原|2025-10-11 22:08:48|浏览:47
游山西村是一首唐代诗歌，表达了诗人空谷幽居、观自在、超脱物欲的意境。
1.游山西村的意思是诗人通过在山村游玩，追求快乐和自由，表达他的人生态度。
2.原因解释：诗中描写的是一位走进清幽小村，与华丽都市的喧嚣相比所感受的自由快乐和自然之美。
表达了诗人对生活的追求，反映了他远离喧嚣，崇尚宁静自然的人生态度。
3.诗歌在塑造诗人人生意义的同时，也反映了唐代人们追求生命真谛，崇尚自然和平和的生活方式，以及当时的文化氛围和时代背景。
游山西村》
南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
可不要笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家的那份热情却早已使人心旷神怡·，正好又是丰收的年头，朴素的农家主人们正在自酿腊酒，杀鸡宰猪准备着接待客人。寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，但是继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一个小村庄出现在眼前。春社祭祀的日子已经快到了，村子里开始吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！从今往后，若是您的农家同意我随时来登门拜访，闲着时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
《游山西村》是南宋著名诗人陆游创作的一首七言律诗，是作者少有的基调比较明快的佳作之一。
诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又是一个山村。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，表现了人生变化发展的某种规律性另人回味无穷。同时也表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴含着无限的希望，使人们领悟到深刻的生活哲理——无论前路多么难行难辨，只要坚定信念、不怕困难、勇于开拓，就能出现一个光明与希望的新境界。成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。主要写了诗人做客山村，表达了诗人对乡村生活的热爱之情（田园生活的热爱之情）
《游山西村》是南宋诗人陆游创作的一首山水田园诗。这首诗通过对山西村自然美景和农家生活的描绘，表达了诗人对田园生活的向往和对现实的感慨。以下是这首诗的鉴赏：
《游山西村》原文：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
1. 首联：诗人以幽默的笔触开篇，调侃农家腊酒的浑浊。这里的“浑”并非真的指酒质差，而是诗人将其视为一种质朴的品质。此外，诗人表示丰收时节农家热情好客，以鸡豚待客。
2. 颔联：描绘了山西村的自然景色。诗人在山中穿行，感受到山水相间的美景，仿佛看不到出路。然而，在柳树的暗处，桃花的明艳处，又出现了一个村庄。这一联描绘了山西村山水相依、柳暗花明的景象，展现了村庄的美好。
3. 颈联：诗人继续描绘农家的生活。箫鼓声声，春社近在咫尺，农家服饰简朴，古风犹存。此联展现了山西村浓郁的乡土气息和古朴的风情。
4. 尾联：诗人感慨时光流逝，过去的游历已成回忆。现在若能在有闲暇的晚上，拄着拐杖去敲农家的门，该是多么美好的时光。这一联表达了诗人对闲适生活的向往，以及对山水田园的热爱。
总结：《游山西村》通过对山西村自然景色和农家生活的描绘，展现了诗人对山水田园生活的向往和对现实的感慨。诗中，诗人以幽默的笔触、生动的描绘和对生活的感慨，使得整首诗充满了生活气息和诗意。
《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这个诗句蕴含着哲理：不论前路多么难行难辨，人生活中遇到多少艰难险阻，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。 许多人在生活中一旦遇到困难和打击，就会心灰意冷，乃至绝望，有的甚至走向绝路，这句话告诉我们，只要坚持下去，美好的生活就会在你的努力下出现。正所谓失望过后就是希望，失败是成功之母。不要轻言放弃，坚持下去，就能到达成功的彼岸。
游山西村
陆游 〔宋代〕
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被弹劾罢归故里后，心中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却仍心系国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
游山西村 陆游
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
萧鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗,属于七言律诗。
这首诗是作者创作当中少有的基调比较明快的佳作之一，创作于南宋孝宗乾道三年(1167年)。这首纪游诗，记录了诗人罢官归故里后一次到山西村游赏的经历，反映了乡亲们渴望来年丰收的心愿，表现诗人对农村淳朴民风的喜爱和赞美、向往之情。
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
游山西村节奏划分如下：
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
萧鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
拓展资料
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
游山西村的赏析
陆游的《游山西村》剪取游村片断见闻，将秀丽的自然风光与淳美的乡村习俗和谐统一在完整画面上，构成了优美的意境和恬淡隽永的格调。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
全诗如下
游山西村
南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。