答:没有，因为蛇是冷血动物，只是依靠动物的自身本能生存、繁衍，并没有什么亲情、伦理意识，所以蛇类也不会分辩什么后代、长辈。在自然界中，大蛇吃小蛇、同类相食是十分常见的现象。
小蛇在孵化后，在本能的驱使下，会快速地离开孵化地，因为此时亲蛇不吃不动孵蛋已十分饥饿了，如果动作迟缓，就会被亲蛇吃掉。
“黑衣”，指僧人所穿的一种黑色僧衣。 “宰相”又称“丞相”，是封建时代辅佐皇帝管理国家的高级官职，位列“三卿”之首。 故而，“黑衣宰相”就是指参与政事并且影响较大的僧人。他们大多在朝廷有官职（并不一定真的官居宰相），在寺庙也有法号。 姚广孝。
僧人打坐是冥想。
在冥想中，我们要清楚地体验恍惚不清的情感，搜罗积极正面的情感和消极负面的情感，细心回首回头回忆负面情感发生的全过程，在哪个环节上作出了不合适事实的判定，或者是回忆欢愉的年光、甜美的回忆。在冥想中释放因持久在压力下糊口、工作发生的焦炙和严重，切确把握自己的心里世界，并以新的体例看待熟悉的工作，把自己从心设的牢笼中解放出来，使自己变得健康、布满活力。
咱们国家，出家僧人坐车，火车，汽车，公交车，飞机，轮船，打的士，都需要自费。
去一些旅游景点，大寺院，免费，有的旅游景点也收费。
没有女僧人，女僧人俗称尼姑，尼姑也有自己的修行场所，就是人们称谓的尼姑庵，和尚修行的地方称之为寺或庙，而尼姑的修行地称之为庵。是很好区别的，各自修行不会混。和尚和僧人是不能共处一寺的。那样就乱套了。都是各自修行，各自有场所的。
大昭寺现有喇嘛１１５人，由寺庙管理委员会民主管理，寺管会成员８人，主任是格列喇嘛，副主任是强巴克珠和尼玛次仁，我也是寺管会委员之一。
强巴克珠负责寺庙管理，尼玛次仁负责接待事宜，也兼任夜校的英语老师，我分工管理夜校和喇嘛们的学习，伦珠负责寺庙维修和清洁卫生，顿珠负责财务，拉巴负责安全。听说民主改革以前，大昭寺分别由几个寺庙管理，例如，哲蚌寺洛色林扎仓管理释迦牟尼殿，木汝寺管理吉祥天母殿，管理分散，漏洞颇多。
现在由寺庙管委会管理，各位主任、副主任委员分工合作，事情办得有条有理，僧俗群众和参观的人都比较满意。大昭寺喇嘛作息制度是很严格的。每天早晨６点起床，在僧舍内诵经祈祷。８点开始，９０名僧人２人一组，进入４５个神堂佛殿，担任香灯师，主要任务是照看佛像，打扫卫生，疏导游人、香客，保护文物，帮助信徒献佛灯等。下午全寺僧人研习佛教经典，分高级、中级和初级三个班，高级班由博学高僧丹巴群色主讲，中初级班由我们几位主讲。现在高级班已经讲到《俱舍论》后半段，中级班还刚刚开始讲《俱舍论》。
哲蚌寺是格鲁派六大寺庙中最大的寺庙，有1万多名僧侣。
寺庙位于拉萨西郊培武孜山南坡，占地20多万平方米。整个寺庙规模宏大，一排排的白色建筑覆盖着山坡。从远处看，它看起来像一堆巨大的米，所以它被称为哲蚌。哲蚌，藏语意思"米聚"，象征繁荣。
尼姑的说法源于比丘尼，尼即比丘尼的简称，而姑则是古代对女子的泛称，比如女道士也被称为道姑。所以，尼姑就成为古代对于出家修行的女僧人的称呼，民间俗称也叫做“姑子”。
玄奘寺有100僧人，所以人数还算是比较多的
戒杀；不得杀人取人性命。
2、戒盗；不得侵犯别人的财富。
3、戒淫；不可行男女之事。
4、戒妄语；不得骗人，说大话等，不得用口语欺骗人。
5、戒酒；饮酒会乱性，不得饮酒，避免做诸多错事。
6、过午不食；不非时食。
7、不坐卧高广大床；
8、不饰香及歌舞观听；不着香花幔，不香油涂身，不着生相金银宝物。