随着第二代老九门人的长眠，可怕的命运告一段落。而在一个个线索的搜寻中，张起灵也逐渐恢复了记忆，毅然的走进了青铜门，继续着张家延续几百年的责任。
出身“老九门”世家的吴邪,因身为考古学家的父母在某次保护国家文物行动时被国外盗墓团伙杀害,吴家为保护吴邪安全将他送去德国读书,因而吴邪对“考古”事业有着与生俱来的兴趣,在一次护宝过程中他偶然获得一张记载着古墓秘密的战国帛书,为赶在不明势力之前解开帛书秘密,保护古墓中文物不受侵害,按照帛书的指引吴邪跟随三叔吴三省、潘子以及神秘小哥张起灵来到鲁殇王墓探究七星鲁王宫的秘密。
首先，这里涉及到一个历史观的问题，时下大家可以理解的史观是唯物主义史观，即古劳动人民通过生产活动逐渐创建文明的历史，而作为中华正统的炎黄文明却在千百年的发展中失去了长生(或者是长寿)之术的方法。直到西周穆王时期，周穆王西巡中偶遇西王母部族，得到了长生的法门(实际是一种不成功的方法)，并用此法得到了“长生”。
失传千年的长生之法回到了中原，也唤起了华夏族(炎黄部族的后裔)对长生之术的热情。但由于此法本就是帝王之学，不大可能流入民间，民间的研习也很不得法。直到春秋时期，鲁殇王(虚构)按照一位叫铁面生神秘术士的方法，通过盗掘古墓得到了当年周穆王的长生之法，即在濒死时将自己装入特制玉棺椁中，即可得“永生”。而这个玉棺已经被周穆王用了。权衡再三，鲁殇王决定盗掘周穆王古墓中的玉棺，为己所用。几经周折，穆王墓终于被鲁殇王发现，他按照铁面生的方法，在穆王墓的基础上建了属于自己的墓穴，然后自己假死趟入了穆王的玉棺中，而穆王被弃尸，沦为血尸(《盗墓》七星鲁王宫中可见)。而事实以后可以证明这根本不是长生之法，似乎只能成为永远躺在玉棺中的活死人，一旦离开则变为血尸。
事情回到伏羲氏族时期，伏羲率领部众下长白山时，在长白山留下了一些部众，即后来的东夏族。东夏族在长白山世代繁衍数千年，守卫着这个古老的文明源头，即长白山中的巨型铜门，而西王母部族为了帮助守卫源头也送来了鬼玺和阴兵。由于世代守卫着这个古老文明，东夏族也掌握了古伏羲氏族的长寿之法，尤其是其首领万奴王活了一千一百年。这种长寿的法门应该是借助某种动物(可能是蚰蜒)的长寿秘诀，将其移植到自己体内，当人体寿命快到头儿时，蚰蜒会爬出人的躯壳，再爬入新的万奴王体内，同时也把上一代万奴王的意识也一同带入。