遗憾的是，春去春来，花开花谢，韦驮还是不认得她！昙花一现只为韦驮. 。大家想想吧，韦驮手中的发露来自何处？就会明白“昙花一现，只为韦驮”的隐藏故事了！试问一个女孩为了一个已经忘记自己的所爱，而甘心为见他一次而死去。那种勇气那种牺牲的精神，我们还有什么话可说呢！月下美人为了韦驮所给予的爱情并不是“昙花一现”，而是“倾注一生之美”。月下美人的花语中有对爱情的思念、付出一生的追求、牺牲自己的意思。这也难怪MMV为何会在他们的名作《牧场物语》中，历代都把月下美人作为仅次于青鸟之羽的爱情道具而位列情花之王。这些外国妇女比较开朗、开放、衣饰装束也大胆，又能歌善舞，且多雪白丰满、活泼健康，因此对当时中国人的审美观也产生了一定影响。
中国古代形容美人有“环肥燕瘦”两个标准。汉代赵飞燕轻盈如燕的体态已为唐代杨玉环的丰满肥白所取代，这或许受中亚胡姬们的影响。由于胡姬们开的酒店里，卖的是中亚特产的葡萄酒，吃的是中亚风味的“胡饼”与马牛羊肉，因此，她们也间接地调节了中国人的饮食习惯。在唐代，饮葡萄酒成为风尚，所谓“葡萄美酒夜光杯”已成为诗人们歌咏的对象了。虽然她们在中国产生了强烈的社会效应，但这些外国妇女仍免不了犯“思乡病”。在她们那丰满雪白的胸脯里埋藏着深深的忧愁，她们在客人面前欢歌笑舞、满面春风，但到夜深人静后不免感叹万千。谁不思念自己的家乡呢。