古人常说人过三十不学艺，朱丹溪在四十岁的时候，才最终决定放弃一切杂念，开始学习中医。为此他遍访名医、千里寻师，希望自己能拜当时的顶级高手—个叫罗知悌的人为师。
古人常说人过三十不学艺，朱丹溪在四十岁的时候，才最终决定放弃一切杂念，开始学习中医。为此他遍访名医、千里寻师，希望自己能拜当时的顶级高手——一个叫罗知悌的人为师，那么，这个罗知悌到底是什么人呢？他的医术到底有多高明呢？当时在杭州，有一个非常大的宅院，这个宅院就是罗知悌的府上。朱丹溪自从听说了罗知悌的名声以后，立刻就风雨兼程来到了杭州，满腔热忱地来到了罗知悌的府门口，告诉门人，说我叫朱丹溪，我来是想拜访这位罗知悌老先生，说您向里面给通禀一声，我来拜访他。门人立刻到里面通报，结果通报回来两个字，不见。朱丹溪是热情高涨地来的，结果到这儿人家连门都没让进，说我没时间，根本就不见你。
那么大家一定会问一个问题，这个罗知悌到底是什么人啊？他为什么如此的傲气呢？原来啊，在金元时期，中医一共出现了四位大家，前三位分别是刘河间、李东垣和张子和，那么这位刘河间，他的弟子是个和尚，叫荆山浮屠，这个荆山浮屠南下江南，来到了杭州，把刘河间的学问传给了这位罗知悌，那么这个罗知悌是谁呢？
他是个太监，是南宋理宗皇帝的太监，他学了这身医术之后，就用这个医术来侍奉皇帝，和理宗的关系，两个人非常好。文献记载，这位罗知悌是这样的，他说，好读书史，善知天文、地理、术艺，就是非常博学，什么都学。后来这位罗知悌又有机会去了北京，他在北京逗留了很长的时间，我们分析，他在北京的期间，又学习了金元四大家、前三位，另外两个人的学问，这样罗知悌成了个什么人呢？他成了集金元四大家、前三位的学问于一身的人。他这一身的学问，如果谁要是给学去了，那这个人前途不可限量。所以，朱丹溪听说他这身学问以后，就慕名前来拜访，结果被挡在门外，人家连门都没让进。
那怎么办呢？古时拜师讲究规矩，朱丹溪这样贸然前来拜师，罗知悌会怎么想？他会同意收朱丹溪为徒吗？如果罗知悌拒绝了朱丹溪，朱丹溪又会怎么办呢？他如何才能打动罗知悌？此番拜师，朱丹溪又会遭遇了哪些挫折呢？朱丹溪兴致勃勃地来拜罗知悌为师，可没想到一来就吃了个闭门羹。整整三个月了，朱丹溪连罗知悌的面都没见到。那么，罗知悌为什么不愿意收朱丹溪为徒呢？甚至连见一面的机会，都不肯给朱丹溪呢？