【萨顶顶，曾经的周鹏】
萨顶顶的《万物生》专辑推出后，，有人再度翻出了陈年旧事，非常肯定地指出，她就是当年的舞曲歌手周鹏，从2006年她以“萨顶顶”之名推出单曲开始，就被用在她身上的“揭发”一词，随着她的声名日隆，也越来越刺眼。
萨顶顶和她的唱片公司，对此并不否认，也并不特意承认，似乎她作为周鹏的过去并不值得大书特书。但2000年那张号称“中国首张舞曲专辑”、并让周鹏成了“中国第一电子女声”的《自己美》专辑，并不应当被嫌弃和回避，那是一次最优秀的音乐家的复古行动，专辑中所有歌词的作者是陈涛，曲作者和制作人是张宏光。它的制作只用了27天，但这不妨碍它那种清醒的自觉：它自觉改造了周鹏本来的声音；它自觉探讨了周鹏身上可能有的特质，并且把它呼唤出来；它自觉地复习了1980年代舞曲音乐的所有要领，并在戏仿中使之更加先进和精致；它自觉地用复古为之注入戏剧性的因素，更用所有细节自觉地复辟了1980年代特有的气质，野辣、粗糙、热情奔放，但又有一点悲哀。
可对于披挂“身兼歌手、词曲作者、编曲、音乐制作人、编舞、舞者”多重身份，并成为“中国第一个可以用梵文演唱歌曲”的现在的萨顶顶来说，作为周鹏的过去，必须被淡化，因为没有人会去细细品味那种复古的趣味背后的诚意，倒是《万物生》中那种心理暗示结果下的西藏、那种将标签稍加拔取就无从辨别的佛与禅，更值得追随。要维护这种新的形象，就必须排除一切干扰，包括过去那未加雕琢的形象。
唯有如此，才不负那些艰苦的舞蹈，那些在各个领域艰苦的学习，以及那些探寻与磨练，那些辗转反侧，才能让“萨顶顶”的神秘形象更加彻底，让“萨顶顶”更加饱满和立体。大概只能这样了吧，一生中两次出现，都不是自己的本来面目。电子芭比的过去，是面具状态下的戏剧演出，神烟缭绕的现在，依然是浓妆下的戏剧出演，难辨真伪，难有停息。
而两种戏剧状态下，周鹏和萨顶顶之间，我还是更喜欢《自己美》时代的周鹏，那样的畅快，那样的尚在期待中。
而期待总会落实，或者以落空的方式，或者改了头面，周鹏，或者萨顶顶，或者“她”，她们的期待终于落实，却是在这样庞大的人际关系谱系中，在十面埋伏里，想想她喜欢的那些歌，想想她喜欢的比约克和奥康纳，多少让人有点身世之感。
只有忍耐寂寞的人，才能成功．现在萨顶顶的音乐应该是她本人对音乐的回归．她属于现在的，现在是，以后也是．．．