该影片描述四名三十岁上下的台北女子，她们在事业上各有一点小成就，但感情生活却甚为紊乱空虚。四人常相聚泡茶或结伴泡温泉，因而戏称“女汤俱乐部”。
女汤
该影片描述四名三十岁上下的台北女子，她们在事业上各有一点小成就，但感情生活却甚为紊乱空虚。四人常相聚泡茶或结伴泡温泉，因而戏称“女汤俱乐部”。在洗温泉时，四位好友坦诚相对，同时也放开虚伪的包装，坦率交换彼此处理感情问题的方法。
《女汤》在我的眼里是记录了上一世纪台湾女性主义对于婚姻和爱情的理解，来自美国的导演刘怡明没有给观众带来任何新意。她的女性主义立场是陈旧而有失公正的。而此片的女主角已经不在遮遮掩掩地脱衣摇身一变粉墨登场成为了民意代表，她戏里的率性和张扬已经延续到她的政治生涯，真可谓人生如戏！此为后话。
在查阅这位已经改姓（理性的讲是增姓）的女子资料时却找到了一大堆糗事，政治人物，原来如此！
电影描绘了四个姐们和她们处在世界的关系，我个人认为女汤在此是个隐喻，代表着污垢的洗涤和向往纯净的心愿，殊不知女汤大池洗不掉性别的注定，汤汤水水下暗浮着多少无法更改的性别沧桑。
影片里王嫣养了一只猫，在人和宠物之间，存在的假面阻隔了心的感受，寂寞总是有着慌张的影子露出内心的凄惶，在华人的世界学历就像双刃剑，伤了对方也害苦了自己。
午夜的寂寥里，走过屋脊的猫叫了。
39岁的处女王嫣确实是稀有动物，专家是口里的干活，明眼人可以在细微举止里解读出内心的话语，只要不是同志，总是希望有个异性成为对应和参照。
心钰却遭遇了最大的难题，一个婚后发现自己性趋向有问题的女人备受煎熬，从《女汤》里我们可以读到10数年来华人世界对此问题的宽容和理解，而同志问题的曲解也因为社会的开明而变得不再是个话题，关于同性的认知在当下已经可以定位准确，将同性恋者描绘成双性恋（不同的命题）是对这个亚文化群体的不合常理的描述。
无论是同性恋还是异性恋他们都是我们的兄弟。
作为情感，付出和得到都是相对的，只要选择了就不要后悔，所有的不开心来自于不知舍得，在女人的世界里争宠的结果往往让自己一败涂地。
等待其实是美丽的，不过现实之中人因为私利而越界，最终让所有的人进入尴尬，这样的游戏还不如不玩，三个人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人惊愕的，那么既然选择了爱或者选择了情感的付出，学会无怨无悔就是戏的低限。
情感和肉欲是不存在谁欠谁的！
一个看《ER》的年代充满了对男性的向往，害羞的女性总是似是而非，在现实无法得到慰籍时侯，选择风水命相只是寻找自己的台阶，认同别人其实更大的意义是认知自己，对于自己的定位其实就是校准自己在世界里的存在，记住每一次放任的情欲吧，记住每一次的热吻，在寂寥的寒冬它会让你熬到春暖花开。
千万不要过那个度，过了就是自己的不痛快，电影里雕塑家梦菲的等待和“逼宫”无异，这是对于大家的伤害。爱情不是为了一个名分，爱情是为了心里有一个愿意相守一辈子的人。