“安定门京城老物件陈列室”坐落在幽静的铃铛胡同里，两扇木质推门刷上了红颜色的漆料，在灰色砖墙的衬托下显得格外雅致，从这里正好可以望到鼓楼，在繁华的城市街道中高耸着，古色古香。
推门而入，王金铭正在为参观者热情讲解，“你知道这是干什么用的吗？”他手拿一个外形酷似手环的铜制品并演示着，铜环的形状类似甜甜圈，厚度约2厘米，内置一个铜球，在晃动时会发出沉闷而响亮的声音。见对方露出疑惑不解的神色，王金铭接着说道：“这是老北京的郎中用的，当时他们走街串巷给百姓看病，但是总不能喊‘谁有病？谁有病？’吧，所以就用这种特殊的响器（土话，鼓等打击乐器的统称），这样一来，大家一听见这声儿就知道是‘看病的’来了。”老人语言幽默，表达生动，说罢引得在场的人哈哈大笑。
王金铭正在给参观者讲解民俗文化。千龙网记者 苏嵽 摄
陈列室约莫20平方米，在不大的空间里，房间两侧的玻璃橱柜里摆满了老北京的物件儿，屋子正中的长方形木桌上也摆放着各种响器，面积不大的屋子简直成了小型博物馆。这里陈列着从1900年到1970年的京城老物件——解放前后用的水汆儿、民国时期用的挤个儿、清末时期用的风帽儿、杜十娘时期用的镜支儿、民国到解放初期用的隔扇……涵盖了百姓的饮、食、衣、用、居等各个方面。这是今年58岁的王金铭一手操办起来的“聚宝地”，但他不是“持宝人”，而是热心传播老北京民俗文化的“传承人”。
“我只是一个草民，在以自己的方式传承民俗文化。” 在与王金铭交谈的过程中，记者听到最多的就是这句话。老人从2002年开始做起老北京的物件儿，到现在已有12年了。“这些老物件儿基本上都是别人的收藏品，我是负责讲解的。”王金铭笑着说道，“在过去，每到胡同拆迁时，我们都会赶过去，把那些别人认为很陈旧的‘破烂儿’带回来，而且我们也交了不少收废品的朋友，他们认为比较有年代的东西都会卖给我们，此外还有很多人是自愿捐献的。”
已经有“上百岁”的老北京板凳了。千龙网记者 苏嵽 摄
在问及这么做的原因时，他语重心长地说：“现在的电视剧和电影里用到的东西都不是真真正正的老北京物件儿，而且很多北京人自己也不知道这些老物件儿，这其实是一种民族文化的缺失。”王金铭表示，这些老物件儿承载着先人勤劳的品德、沉甸的智慧，以及精益求精的精神，记录着中华民族的科技进步和百姓生活的轨迹变迁。“这些在别人眼里是破烂儿的东西，在我看来都是宝贝，老物件儿绝对不是破烂儿！”他语气坚定地说道，“如何把民俗文化传承下去，‘孝敬’我们共同的老祖宗，是我做这件事的初衷，也是我的中国梦。”
王金铭顺手拿过来一个老物件儿，是两块中间相连的木板，没有一个钉子，却可以交叉在一起，而且能够灵活开关，打开呈“X”形，合上就像是叠在一起的两块案板，“这是过去用的板凳儿，距今已有一百年的历史了，”见记者露出惊讶的神色，他笑着说可以一试。带着忐忑不安的心情，记者亲身体验了一下这件“上百岁”的物件儿，但出乎意料的是，板凳坐着非常牢固，而且很舒服。老人乐开了花：“看，咱老祖宗的精湛工艺不一般吧。”
今年58岁的王金铭就职于东城区某街道居委会，平时没事儿就参加各种公益活动，为大家免费传授民俗文化，对前来参观的人也是有问必答，“只要他们喜欢听，我就乐意讲。”老人说道，当被问及重复讲解是否会枯燥时，老人笑答不会，“因为每一次讲解都是一次升华，我也在不断地学习、完善，所以一点都不枯燥。”到现在为止，有很多人都是慕名前来想听他“讲一讲”的，在各行各业的参观者中，老人曾接待过一位来自德国的博士生导师，“他对老北京的民俗文化很感兴趣，先后来了两次，末了还送给我一盒茶叶作为礼物。”老人笑得很开心。他坦言，能做到这一点，他很知足，但这还不够，因为他想让民俗文化更广泛地传承下去，“这需要大家的共同努力。”王金铭说道。
再有19个月，王金铭就要退休了，对于退休之后的生活他早有规划。“退休之后，我就要开始学习电脑了，现在是互联网的时代，我想把这些老物件儿以网页的形式推广出去，让更多人都可以学习到咱老北京的民俗文化，领略到咱老祖宗的智慧，不忘本。”（文/千龙网记者苏嵽）