自信，是软价值的基础，是泡学技巧的源头。你所熟知的高价值展示、打压、筛选、预选这些技巧，背后都隐藏着自信：你相信自己有高价值，所以你才会在对方面前展示...
自信，是软价值的基础，是泡学技巧的源头。你所熟知的高价值展示、打压、筛选、预选这些技巧，背后都隐藏着自信：你相信自己有高价值，所以你才会在对方面前展示；如果你都不相信自己拥有的这项特性是高价值的，我想你肯定不会跟对方提起。
解构开来，自信无非就是价值肯定，相信自己的能力，就是对自己“解决某件事”的“价值”的肯定。这里的价值肯定，分为两个部分，一个是自我价值肯定，一个是外界价值肯定。
外界价值肯定，就是社会、家庭、邻居、朋友等大小社会圈子对某人价值的肯定，比如相貌，比如金钱和地位。过年家庭聚会，总是小孩子才艺表演的时候， 一开始小孩子总是会表现的比较羞涩，不愿意在大家面前表演，害怕出丑。这时候客人就要夸：“听说你拉小提琴很好啊，都能演奏xxx曲子了，老师都夸奖你 了。你真是太棒了，来，让我们欣赏欣赏。”这样哄着骗着，演奏完了，接着夸奖：“你真是演奏的太棒了，我真的很喜欢听。”这就是外界（客人）对一个人（孩 子）的价值（拉小提琴）肯定，一开始小孩是不自信的，随着外界价值肯定的增多，这个孩子的自信也会逐渐增多，甚至下次来了陌生的客人，他都会主动要求表演 （我家亲戚的孩子就是这样）。
自我价值肯定，就是自己能够客观的肯定自己的能力和价值，也是外部价值肯定的进阶。自我价值肯定比外部价值肯定来的更为坚实。在外部价值肯定阶段， 人很容易受到外界的影响。比如弹琴的孩子，第一次弹，别人夸奖他谈得很好，他的自信增长了，会增加练习时间，并且积极在外人面前表演；可是第二次弹的时 候，别人说“这弹的是什么啊，你学这么长时间就学成这样，弹的这么差，乱七八糟的，真是太差劲了。”，那么他立刻会觉得灰心丧气，自信一下都没了，也懒得 练习，甚至惧怕练习与表演。这就是因为他对自己的能力（弹琴）并没有自己的客观认识和肯定，他对自己能力价值的衡量，完全来自于外界，外界说好，他就觉得 自己好，外界说坏，他就觉得自己坏。
而当外部价值肯定积累了一定程度，对自身有了明确的了解之后，这种自信就进化到了自我价值肯定。当一个人了解自己能力的时候，他就不在乎他人的评价 了。如果弹琴的孩子知道自己的琴艺水平达到了准专业级别，而这在同龄的孩子当中是最高水平了，同时他也知道自己这次演奏表现完好没有失误，那么他就可以很 坦然的面对“差评”，因为他知道自己做的是很好的，而且会得出自己的结论“你是没事儿找事儿”或者“你对弹琴根本一窍不通”。自我价值肯定，就是我们说的 “真正的自信”，这种自信是很难被外界所左右的（是很难，不是绝对不能啊，莫忘记三人成虎的故事）。
在泡学中，使用同样的技巧，新手与泡学达人之间的差距就是外界价值肯定和自我价值肯定的区别。一个新手，学了几个技巧，背了几个惯例，然后去找女孩子练手，女孩子反应的好，IOI给的多，新手在心里就会得意起来：“哈哈哈，泡妞原 来这么简单啊，看来我天生就是高手，现在是我潜力发挥出来了。”等第二个女孩反应不好，被拒绝了，新手就又会灰心丧气：“这些技巧惯例完全不行啊，跟学院 里的教材帖子说的全不一样啊，完了，这样要怎么继续下去啊。”新手的自信，完全建立在女孩子的反应上，女孩子反应好，不少新手就会如鱼得水，女孩子反应不 好，就会不知所措，这就是常说的“只会打顺风仗”。而泡学达人，面对女方的拒绝，也会相信自己的魅力，同时冷静的分析具体情况，到底是什么造成了女方的拒 绝，然后迅速找到解决问题的可行性方法，展开第二波攻势。
说了外界价值肯定和自我价值肯定的区别，并不是说外界价值肯定就不好，只有自我价值肯定才是好的。外界价值肯定是开始，自我价值肯定是最后目标，二者缺一不可。
有些人想在女孩子面前表现的自信，那么他首先需要女孩子的价值肯定，那么他首先要做到的是一般人心中对于“自信”的样子。这里有一些小技巧：
走路时挺胸抬头，坐下时身体舒展，做手势时双臂远离身体。自信是高能量的、积极的、富有掌控感的，所以，占据更多的空间，可以表现的更自信一些（含胸驼背、坐的时候缩在一起，这些肯定就是不自信的样子了）