俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果…
《沙漠中的苹果》一则故事让我感慨万千，若有所思……
俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。
夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……
管鲍之交
管仲和鲍叔牙是春秋时期的一对好朋友，史称“管鲍之交”，说他们有“通财之义”。所谓通财之义，是指他们在合作经营生意的时候，从不计较利润分配的多少，不分你我。俗话说“亲兄弟明算帐”，可见他们比亲兄弟还亲，这就很不容易了。然而“管鲍之交”的内涵如果仅仅是建立在金钱上，那就未免太轻飘了。他们的友情别有洞天。
管鲍是齐国人，当时齐国的王子们为了争夺王位，爆发了内乱。管仲被任命辅佐公子纠，而鲍叔牙却被任命辅佐公子小白。因为两位公子的哥哥襄公无道，两位公子被逼流亡出走，管仲和鲍叔牙自然要各随其主，管仲和纠逃到鲁国，鲍叔牙和小白逃到莒国。
内乱平息后，公子纠和公子小白彼此争先你追我赶，要回到齐国夺权登位，管鲍二人自然又要各为其主。在中途的争夺战中，管仲曾射过小白一箭，这一箭本是致命的，怎奈小白福大命大，箭头被他腹上的衣带钩挡住了。结果最终是小白和鲍叔牙先回到齐国，从此小白就不叫小白了，改叫齐桓公了。而公子纠和管仲只好回到鲁国继续政治避难。
随后，鲍叔牙设计借鲁国之刀杀了公子纠，又把管仲“引渡”回齐国。齐桓公为了泄射钩之恨，要杀管仲，被鲍叔牙制止了。鲍叔牙告诉齐桓公，管仲是个治国奇才，不仅不能杀，而且还要重用。起初齐桓公不答应，鲍叔牙又说：如果你不想成就霸业，那就算了。如果你想治国图强称霸，非用管仲不可，我鲍叔牙是不如他的。于是，管仲当了齐国的宰相。
管仲果然是个治国奇才，上任后就把国事料理得有声有色，齐桓公每天只顾喝酒玩女人就行了，凡事不用操心。几年下来，齐国在政治、军事、经济等各方面都日益强大，乃至雄踞天下，使春秋时期的其余四霸谁也不敢轻举妄动，各国之间常年的战争因此平息，安定天下达四十多年之久，这在春秋时代是一个奇迹。难怪孔子在一百多年后惊叹地说：微管仲，吾其披发左衽矣。
让人费解的是，在管仲任命重臣大员时，从来没有提携过鲍叔牙。鲍叔牙在齐国的政坛上似乎不太得意。更匪夷所思的是，管仲在临死前，再三嘱咐齐桓公不能让鲍叔牙继承相位。
然而管仲是对的，他这辈子能报答鲍叔牙的，就是不让鲍叔牙继承相位。因为他深知，只要他一死，齐桓公就会完蛋，而鲍叔牙也会随之死于非命。果然，管仲死后的第二年，齐桓公也死了。他的五个儿子开始争夺王位，相互攻杀。齐桓公的尸体在床上躺了六十七天，蛆虫遍体也无人过问。而鲍叔牙则幸免于难，全身而退逍遥事外。
我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田
友谊是一棵可以庇荫的树。 —— 柯尔律治
友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰
酒杯里竟能蹦出友谊来。 —— 盖伊
把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 —— 亚当·斯密