浅析古代女子的发型 学习古人的搭配风格

2015/11/28 14:16:22作者:O2-quanj…来源:伊秀美容网
古代人物画的发型甚多,特别是以仕女的发髻造型,变化更是富丽多姿.上古时代,男女的发髻比较简单,一般用骨簪贯在发顶,用羊毛系结而挽髻,男女发型皆较简便自...

浅析中国古代女子的发型  

古代人物画的发型甚多,特别是以仕女的发髻造型,变化更是富丽多姿.上古时代,男女的发髻比较简单,一般用骨簪贯在发顶,用羊毛系结而挽髻,男女发型皆较简便自然。从记载看,男子成年时则加冠,女子成年时则挽髻,男人的发髻则被冠、巾,帻、帽、盔等所替用,女人的发髻则沿着富丽多姿而迅速发展。据记载秦始皇信奉仙道之术,崇向仙女发型,则令宫中后妃美女浓装艳饰,使发型变化多而新奇,于是相互崇向仿学与创新,使妇女发型的变化与装饰更加丰富多采而侈靡。这种崇向一直延续以后的各个朝代,特别是汉,唐两代,发型的装饰变化更精致而艳丽,仅段成二式的《髻鬟品》所记载,这段期间所创的发型,其名不下百余种,元、明两代发型不作为审美的主要重点,于是就逐步趋向简约与单纯。高髻之风,浓装艳饰也逐步减少,到清代则以满制为主,男人发式梳有长辫,女人发型则以后垂髻为主。我们在塑造古代人物画时,特别是仕女画,更须考究。发式是妇女头部的重要装饰,能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化,极为富丽而多姿,历代相承,不断变化,从简至繁,,又从繁复简,往返交替,有关记载甚多,仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名,绰号虽多,按其编法与发式可概括为几种基本类型,小编今天就简述以下:   

一、结鬟式发型 : 
先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支 柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。  
1、飞仙髻     
飞仙髻多是两侧结高鬟,据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。   
2、凌云髻        
凌云髻属于高式的单鬟,据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。  
3、垂鬟分髾髻        
垂鬟分髾髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结髾尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分髾髻。”在唐代常作为处女发式标志。 
4、飞天紒           
“飞天紒”则是结三鬟于顶,耸立直上,据《宋史?五行志》记载:“文帝元嘉六年,民间妇人结发者三分发,抽其鬟直上,谓之飞天。” 
5、玉环飞仙髻
将发分六份,一股下垂后再上折成环状,五股向上盘卷成五个环,中间的环最大,两侧渐小 ,多可至九环。   
二、拧旋式 :          
将发分几股,似拧麻花地把发蟠曲扭转,盘结于头顶或两侧。分为侧拧、交拧、叠拧。据《采兰杂志》记载:“甄后既入魏宫,宫庭中有一绿蛇,每日后梳妆则盘结一髻,形于后前,后异之,因效而为髻,故后髻每日不同,号为灵蛇髻。” 
1、随云髻       
随云髻”类似侧拧之形式,其髻如随云卷动,据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。  
2、凌虚髻          
“凌虚髻”属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上,据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。  
3、朝云近香髻          
“朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定,据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。 
4、回心髻 

回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前,据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”        

三、盘叠式             
盘叠式梳编法是将发分股系结拢起,再盘叠在头顶或两侧,称为“螺髻”,《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句。这种发式在唐代兴起流行,从存世的唐代绘画、墓葬壁画中皆可见到。 1、单螺         
单螺其梳编法是将发股集结,盘叠如螺,置于头顶上。在永泰公主墓、章怀太子墓壁画中,亦有此类发式。   
2、双螺           
双螺其梳编法是将发分为两大股,盘结双叠于两顶角,亦名“双角”。螺髻清晰秀雅,在永泰公主墓壁画中亦有这类发型。 
3、百合髻          
“百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。   
4、盘桓髻           
将发蟠曲交卷,盘叠于头顶上,稳而不走落 ,据后唐马缟《中华古今注》称:“长安妇人好为盘桓,到於今其法不绝”。     
四、结椎式:        
结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物纪原》记载:“孙寿为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式。结椎式蕴藉持重,温文尔雅,历代皆有延用,变化甚多。主要有高椎髻、抛家髻、堕(坠)马髻等几大类。 
1、高椎髻          
“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。” 
2、抛家髻 
“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻,两鬓缓长,以泽胶贴而抱面,据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰,曰义髻。僖宗内人束发甚急为囚髻。唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。  
3、乌蛮髻          
乌蛮髻,高而尖,是唐代仕女吸收南方少数民族妇女发型创造的。《苗俗纪闻》说:“妇人髻高一尺,膏以脂,光可鉴人,婀娜及额,累叠而锐,倘所谓乌蛮耶。”《太平广记》记载唐代英姿飒爽的女侠红袖,“梳乌蛮髻,贯金凤钗。”  
4、回鹘髻         
回鹘髻,是受回鹘族(今天维吾尔族的前身)妇女的影响。《新五代史.回鹘传》说:“妇人总发为髻,高五六寸,以红绢囊之,既嫁,则加毡帽。”
5、倾髻          
倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧,在仕女画中颇为多见,据《晋书》记载:“太元中公主妇女必缓鬓,倾髻以为盛饰。” 

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