韩愈（768年—824年12月25日），唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。自称"昌黎先生“，后人尊称其为韩文公。韩愈一生可以说是清贫困苦,从小就成为孤儿，是由兄长抚养成人,但是他从小就刻苦学习。成年之后，从宣城前往长安参加科举，可惜在多次考试之后均失败。
但他始终没有放弃仕途之路，终于在第四次科举中高中进士,贞观十一年与十二年二度至长安参加博学宏词科考试都失败。而后在贞观十二年七月受到推荐，进入幕府。在任观察推官三年间，极力主张散文革新。贞元十五年，宣武军便发生兵变，留后陆长源等被杀，军中大乱，韩愈因先离开而得免祸，随后逃往徐州。第二年前往长安，参加第四次吏部考试。
贞元十七年（801年），通过铨选。次年春，韩愈被任命为国子监四门博士。韩愈为人正直，心系百姓，目睹严重的灾情，痛心不已，而当时京城贪官污吏多，故意封锁消息，韩愈在愤怒之下上《论天旱人饥状》疏，结果反遭奸人陷害，被贬为连州县令。韩愈在仕途之路上，为人清廉，看不惯违法行为屡次揭发，也因此得罪不少人，这也是为什么他屡次被贬。
而其中为人所知的还有谏迎佛骨事件，元和十四年，宪宗派人迎佛骨入长安，从此长安一时间掀起信佛狂潮，韩愈觉得这个太过荒唐，担心百姓安全，不能让天下人被佛骨误导，不顾个人安危，建议烧毁佛骨。因为这件事情惹怒了宪宗，决定将韩愈处以死刑，好在皇亲国戚的求情才幸免于难，于是被贬到潮州做刺史。
韩愈在被贬期间为当地的老百姓做了不少的贡献，在被贬潮州期间，由于潮州地理位置靠海，常年受洪涝灾害的影响，当地老百姓苦不堪言，韩愈得知后便采取了一系列的防洪措施，以及交当地老百姓灾害到来之时的防护措施。而后在第二年又被贬袁州，袁州当地陋习甚多，平民女儿抵押给人家做奴婢，韩愈到后，为了让家奴能够回到家中，命令禁止此种风俗。
元和十五年（820年）冬，韩愈回到长安。而韩愈的晚年生活也是相当精彩。长庆二年（822年）九月，韩愈转任吏部侍郎，神策军将士闻讯后，知道韩愈就是那个连佛骨都敢烧的人，纷纷都不敢犯法。长庆四年十二月，韩愈于长安家中病逝，终年五十七岁 。 获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。
纵观韩愈的一生，清正廉明，有积极的政治态度，就连其写的文章也是气势雄伟，说理透彻，“发言真率，无所畏避”。在封建社会中，韩愈敢于讲话，而且敢讲真话，敢于说出别人该说而不说的话，这是了不起的胆识。这恐怕是很多现代人都难以做到的。【伊秀原创未经允许，谢绝转载！】