刘禹锡，唐朝大文豪，与柳宗元并称“刘柳”，还与白居易、韦应物并称“三杰”，在诗词方面都有很高的造诣。刘禹锡生于一个官宦之家，父亲和祖父皆为小官僚，从小就饱读诗书，聪明好学。除了受家庭环境的影响外，刘禹锡少年时期随父在江南居住，还曾得到高人的指点熏陶。
青年时期的刘禹锡才学盛名，在洛阳和长安游学时，颇受学子们的赞赏，少年有名。二十二岁就进士及第，跟他同期的还有大文豪柳宗元。两年后为太子校书，但不久就因丁忧在家。一直到四年后才重新出仕，任掌书记。
后来刘禹锡任监察御史时，与韩愈和柳宗元结为好友，三人同在御史台，志趣相投，交情甚好。刘禹锡和柳宗元都是才华横溢的文人，又兼有忧国忧民，力图革新的志向。因此受到很多大官僚和宦官的排挤和陷害，在支持他们的顺宗皇帝退位后，被贬远州刺史、远州司马。
后来刘禹锡又几经贬谪，历经二十三年被重新召回洛阳，出任东都尚书，《赏牡丹》也是这时期所做。诗的第一句说芍药虽然妖艳但是却没有品格。因为芍药是草本植物，花谢则茎枯，也叫无骨芍药。这句诗其实是讽刺当时的宦官和某些权贵只知谄媚，没有品格。
诗的第二句是说莲花虽然纯净，但是缺少了该有的热情。芙蕖乃是莲花的别名，纯净淡然，，却让人不敢亲近。这前两句都是为后面对牡丹的赞赏做铺垫，表达刘禹锡对牡丹的喜爱。第三句第四句就是说只有牡丹才是花中最美，花开的时候，会惊动整个京城的人才欣赏赞美。
除了赞扬牡丹的绝色，刘禹锡在诗中还表达了牡丹是高品格、真性情，不但美丽，而且纯净热情。虽然是在赞美牡丹，实际上是在表达自己的追求和理想：高贵的品格，纯洁的心灵，热情为人为国。因为当时的政治情况，宦官当道，藩镇割据，民不聊生，刘禹锡想要改变现状，却无能为力。
因为唐朝末期，政治的腐败和黑暗，虽然有很多像刘禹锡一样的进步文人力求革新，但是无奈势单力薄，很快被压制。刘禹锡几经贬谪，虽然依然没有放弃希望，但是毕竟遭受很多打击，早已不像青年时期那样激进。重新回到洛阳后，挂着闲职，赏花访友，但不失内心对于高洁的追求和美好生活的向往。
《赏牡丹》运用反衬、拟人和比喻的手法，把自己喜爱的牡丹的特色，充分地展现在人们面前，好像我们亲临其境，感受到了牡丹盛开时众人围观的浩大场景。
刘禹锡不仅是一位出色的文学家，也是一位哲学家。晚年曾作《天论》三篇，表达了唯物主义的思想，对于以后唯物主义思想的发展有着一定积极的影响。他主张要尊重自然规律，批判有神论，在当时来说是一个很大胆的思想，对于后世发展影响颇大。【伊秀原创未经允许，谢绝转载！】