蔡琰，字文姬又有字昭姬，后世多以蔡文姬相称，东汉大文学家也是曹操老师蔡邕之女，古籍记载她善文学、音乐、书法，是东汉末年著名才女，她所作文集今多已失传，今流传于后世只有她所著的《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。在古籍中并未对文姬生平有太多着墨的记载，但“文姬归汉”故事却是为后世广为流传的。
纵观蔡文姬的一生，不得不感叹自古红颜命运大都多舛。在乱世之中，她首嫁于卫仲道，起初得确算是可以令人羡慕好归宿，夫妻琴瑟和鸣，但是命运之神往往爱捉弄人。卫仲道早早病逝，蔡文姬被夫家以不能生育而驱逐。时值东汉的动乱，逃亡途中被匈奴人掳走，被匈奴左贤王相中做了王妃并育有一双儿女，但是即便这样，这个女子心中也有一个回归中原的愿望。当曹操兵败赤壁后重振军威，想起老师生前所托，终于有了流传后世的“文姬归汉”故事以及文姬恨别匈奴时所作的《胡笳十八拍》。
有人说曹操在与老师相交时便心慕这位才女，后来终于有了资本，本着老师所托之责与心中那一点爱恋，才有了曹操不惜重金赎回蔡文姬这一故事。但不管这其中是否真的存有风月之情，曹操这位拥有美女无数的乱世枭雄，却只是将蔡文姬赎回没有染指之意并牵线将文姬嫁于陈留名士董祀。最后董祀因为犯法被判刑，文姬以蔡邕家中藏书为条件求救于曹操，最后默著成流传于后世的蔡邕诗歌四百多首。现今，“文姬归汉”的背后有着怎样的爱恨情仇我们已不得而知，但就此而产生《胡笳十八拍》和蔡邕能够流传于后世诗歌文集而言，曹操接回蔡文姬这一举动得确为中国文化史做出了一定贡献。【伊秀原创未经允许，谢绝转载！】